العريش : ما يستظل به يبنى من سعف النخل مثل الكوخ . العريكة : في الحديث « المؤمن لين العريكة » العريكة : الطبيعة ، يقال فلان لين العريكة : إذا كان سلسا طواعا منقادا قليل الخلاف والنفور . عزاء : في الحديث « إن في اللّه عزاء من كل مصيبة فتعزوا بعزاء اللّه » ، يقال عزى يعزي : أي صبر على ما نابه وأراد بالتعزي بعزاء اللّه : التصبر والتسلي عند المصيبة وشعاره أن يقول : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ كما أمر اللّه تعالى ، ومعنى بعزاء اللّه : أي بتعزية اللّه ، ومنه « من لم يتعز بعزاء اللّه تقطعت نفسه على الدنيا حسرات » مشكاة الأنوار ص 242 ، والتعزية : تفعلة من العزاء وعزيته تعزية : قلت له ( أحسن اللّه عزاك ) أي رزقك اللّه الصبر الحسن ، وفيه أيضا « التعزية عند المصيبة بأن يراك صاحب المصيبة » . عزائم السجود : فرائضه التي فرض اللّه تعالى السجود فيها وهي : ( إقرأ ، والنجم ، ألم السجدة ، حم السجدة ) ، وفي الحديث « من عزائم اللّه كذا . . . » عزائم اللّه : موجباته والأمر المقطوع عليه لا ريب فيه ولا شبهة ولا تأويل فيها ولا نسخ ، ومنه « عرفت اللّه بفسخ العزائم وحل العقود » . عزب : في الحديث « شر موتاكم العزاب » وهم الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء فيقال امرأة عزبة أي لا زوج لها ورجل أعزب أي لا أهل له ، وفي الخبر « إن النبي ( ص ) كان يعطي الآهل حظين والأعزب حظا » والآهل الذي له زوجة وعيال والأعزب الذي لا زوجة له ، وقال في ( النهاية ) : وهي لغة رديئة واللغة الفصحى عزب ، ويريد بالعطاء نصيبهم من الفيء . عزف : في الحديث « إن اللّه بعثني لأمحق المعازف والمزامير » المعازف